在神靈統(tǒng)御大地的時(shí)候，不允許出現(xiàn)這種東西，見一個(gè)殺一個(gè)，而現(xiàn)在，這種自己祭養(yǎng)邪靈手法已經(jīng)是一種爭斗自保的手段了。尤其是散修之中都喜歡祭煉奉養(yǎng)邪靈。靈若得以正名，便可稱為神。
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回復(fù) 櫻田日和 :就在這一人一蛟繼續(xù)在東海上戰(zhàn)斗的時(shí)候，從遠(yuǎn)處飛來一人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就喊道“前方可是凌虛師兄，師弟井木軒前來相助！”正在爭斗的兩方聽道有人前來，急忙逼開對手，各自退到一旁靜等來人。
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回復(fù) 李美素 :由于神槍已經(jīng)認(rèn)凌虛為主，所以當(dāng)凌虛的神識靠近神槍時(shí)，神槍非但沒有排斥，反而表現(xiàn)出欣喜之意。凌虛神識進(jìn)入神槍后，開始感悟神槍中自帶的道法禁制。
