何馬開(kāi)創(chuàng)的經(jīng)典本源學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)是諸神的意界所化。換句話說(shuō)，若是現(xiàn)實(shí)中他能擊敗對(duì)手，那么在對(duì)手意界中應(yīng)該也能。這二者之間的不同只是一些令人眼花繚亂的障眼法，絕不應(yīng)該有本質(zhì)的實(shí)力差距。
黃正音
回復(fù) 平祐奈 :這也是人類所面對(duì)的困境，雖然妖獸不會(huì)武技，但是他們的數(shù)量卻是繁多，如果是持久戰(zhàn)，人類根本消耗不起，而且在兇獸之上還有妖獸。甚至一些強(qiáng)大的妖獸化成人形，能與人族強(qiáng)者抗衡。嗖嗖！
上白石萌歌
回復(fù) 舞咲美娜 :這部《色五五月五月開(kāi)》那些身為敵人的拉斐爾文明不知道是躲在哪里，按照長(zhǎng)老們的說(shuō)法，他們應(yīng)該是乘坐著飛船回來(lái)，而且有著某種能夠快速傳送的能力，但是，魯路修世界的遺跡卻無(wú)法發(fā)現(xiàn)他們飛船的任何蹤跡。楚平認(rèn)為這樣太被動(dòng)。
金多仁
回復(fù) 金敏京 :總統(tǒng)考慮了一下，那就以面對(duì)上司的禮儀應(yīng)對(duì)即可。他并非一開(kāi)始就是總統(tǒng)，也是有過(guò)上司的。對(duì)上司他知道應(yīng)該如何應(yīng)付?？偨y(tǒng)一示意，總理、議長(zhǎng)和首席專家都整了整自己的衣服領(lǐng)帶，神情莊重地站了起來(lái)，走向祭壇。
